به گزارش پارسوماش خبر به نقل از خبرگزاری جمهوری اسلامی، اسماعیل بقایی گفت: جمهوری اسلامی ایران پیش‌تر موضع خود مبنی بر استقبال از هر اقدامی که موجب توقف نسل‌کشی در غزه و کاهش درد و رنج مردم مظلوم فلسطین، خروج اشغالگران از این باریکه و ورود بدون‌مانع مایحتاج مردم شود را اعلام کرده است. در عین حال، ما برنامه‌ای برای شرکت در این نشست نداریم.

سخنگوی وزارت امور خارجه با تمجید از استقامت و صبر و فداکاری اسطوره‌ای مردم فلسطین در برابر جنایات جنگی و نسل‌کشی رژیم اشغالگر در دو سال گذشته، تصمیم‌گیری در مورد آینده فلسطین را مختص مردم فلسطین و نمایندگان واقعی آنها دانست و ابراز امیدواری کرد که کشورهای منطقه و جامعه جهانی با درس‌آموزی از تاریخ مملو از نقض توافقات و قساوت و جنایت رژیم صهیونیستی، اجازه ندهند قانون‌شکنی‌ها و بدعهدی‌های گذشته مجدداً تکرار شود.

سخنگوی وزارت امور خارجه همچنین با تشکر از دولت مصر به‌خاطر دعوت از ایران، بر اهمیت همبستگی و وحدت نظر جهان اسلام و کشورهای منطقه برای زمینه‌سازی تحقق حق تعیین سرنوشت مردم فلسطین و مقابله با تهدیدهای ناشی از سیطره‌طلبی و جنگ‌افروزی رژیم صهیونیستی تاکید کرد.

نوشته تاکید بقایی بر موضع اصولی ایران درباره ضرورت توقف نسل‌کشی در غزه اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر ، «تیم اندرسون» استاد اقتصاد سیاسی از استرالیا در نشست «خیزش دربرابر خردکشی» با تحلیل ابعاد تروریسم در کشورهای غربی به سخنرانی پرداخت.

مشروح سخنان این تحلیلگر اقتصاد سیاسی یه شرح زیر است:

همکاران گرامی، دانشمندان و مدافعان حرمت علم، زنگ خطر باید برای همه ما به صدا درآید. ایالات متحده آمریکا دیگر پیشرو در فناوری یا تولید در جهان نیست؛ این را می‌دانیم. اما این کشور همچنان در حوزه‌های مالی از طریق هژمونی دلار و در زمینه رسانه و پروپاگاندا تسلط دارد. به همین دلیل، شاید جای تعجب نباشد که پس از قتل حدود ۲۰ دانشمند ایرانی در جنگ اسرائیل در ژوئن سال جاری، وقتی به منابع آمریکایی نگاه می‌کنیم، با سازمانی به نام «مؤسسه علم و امنیت بین‌المللی» مواجه می‌شویم—یک سازمان به‌اصطلاح غیردولتی مستقر در واشنگتن—که این قتل‌ها را به‌عنوان گامی به سوی صلح و امنیت جهانی ستایش می‌کند.

این مؤسسه، که به اختصار «isis» نامیده می‌شود، ادعا می‌کند که قتل این ۲۰ دانشمند، که به دروغ متهم به ساخت تسلیحات هسته‌ای شده‌اند، ایران را از تخصص غیرقابل جایگزین در غنی‌سازی اورانیوم و تجربه مدیریتی دشوار محروم کرده است. این سازمان خود را مستقل معرفی می‌کند و مدعی پیگیری دو هدف والاست: یکی، ترویج صلح بین‌المللی و دیگری، تدوین استراتژی‌های معتبر برای حل مشکلات امنیتی آمریکا، منطقه‌ای و جهانی. در این زمینه، باید گزارش کنم که ماه گذشته، در سپتامبر ۲۰۲۵، افتخار حضور در تهران را داشتم. خانه پروفسور احمد رضا ذوالفقاری داریانی، فیزیکدان برجسته هسته‌ای، را دیدم.

در آنجا، در اولین روز حمله غافلگیرانه اسرائیل در ژوئن، پروفسور، تمام اعضای خانواده‌اش و چهار خانواده همسایه در یک حمله ویرانگر کشته شدند. این همان چیزی است که نهادهای علمی در واشنگتن، که ظاهراً نگهبانان دانش هستند، امروزه از آن حمایت می‌کنند.

ما نه‌تنها با این حملات مرگبار علیه دانشمندان، روشنفکران مستقل و افرادی که در راستای منافع ملی خود به دنبال پیشرفت علمی هستند، مقابله می‌کنیم، بلکه کل این فرآیند به‌عنوان یک فریب «تسلیحات کشتار جمعی» هدف قرار گرفته تا حملات علیه ایران را توجیه کند. علاوه بر این خشونت‌ها، ما با ماشین پروپاگاندای بی‌رحمی مواجه هستیم که چنین وحشی‌گری‌هایی را عادی‌سازی می‌کند. به همین دلیل است که من کاملاً از این پروژه حمایت می‌کنم: مقابله با تروریسم علمی و انحصارطلبی، تضمین ایمنی و آزادی دانشمندان و خانواده‌هایشان، رد انحصارهای علمی و تضمین ارتباطات علمی. این‌ها اصولی هستند که در جهان امروز باید بدیهی تلقی شوند، نه اینکه رژیم اسرائیل—این رژیم نسل‌کش، دولت هسته‌ای یاغی—را که در حال انجام نسل‌کشی در غزه و لبنان است و ادعای ترویج صلح و امنیت منطقه‌ای دارد، عادی‌سازی کنیم.

برای درهم شکستن این تظاهر، به‌ویژه انحصار پروپاگاندای ایالات متحده، نیازمند همکاری بی‌سابقه‌ای در میان رسانه‌های مستقل و ملت‌های آزاده جهان هستیم. ایالات متحده، اگرچه در حال افول است، همچنان در شکل‌دهی به روایت‌ها بسیار قدرتمند است—جنگ‌های تجاوزکارانه را با پوشش اهداف اخلاقی، چه از طریق بهانه‌های تکراری «تسلیحات کشتار جمعی» و چه توجیهات جدید برای سلطه، توجیه می‌کند.

بیایید ما در تهران جرقه یک بیداری جهانی را بزنیم.

نوشته لزوم همکاری رسانه‌های مستقل برای شکست عوام‌فریبی کشورهای غربی اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر ، «فاطمه مهاجرانی»، سخنگوی دولت در گفتگو با شبکه خبری المیادین اظهار داشت: جمهوری اسلامی ایران همیشه در کنار مردم فلسطین بوده است.

وی افزود: تهران از هر گام یا ابتکاری که بتواند منجر به توقف فوری نسل‌کشی در غزه شود، حمایت خواهد کرد.

مهاجرانی تصریح کرد: تهران از هر گامی که منجر به خروج نیروهای اشغالگر، ورود کمک‌های بشردوستانه به غزه و آزادی زندانیان فلسطینی شود، حمایت می‌کند.

سخنگوی دولت تاکید کرد که حمایت ایران از مردم فلسطین صرفاً یک موضع سیاسی نیست، بلکه مبتنی بر اعتقاد به حق تعیین سرنوشت مردم است.

وی خاطرنشان کرد: مقاومت مردم فلسطین، مقاومتی مشروع است و مقاومت بخش جدایی‌ناپذیری از روند احیای حقوق فلسطینیان است.

مهاجرانی تاکید کرد که توقف جنایات در غزه پایان راه نیست و دولت‌ها و نهادهای بین‌المللی وظیفه دارند عاملان این جنایت را محاکمه کنند.

نوشته مهاجرانی: توقف جنایات در غزه پایان راه نیست؛ عاملان جنایت محاکمه شوند اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر ، اسماعیل بقایی در حساب کاربری خود در شبکه اجتماعی ایکس نوشت: یک ماه بعد از واقعه رسانه‌های آمریکایی آنچه را همه می‌دانستند، تأیید کردند «حمله پهپادی به قایق‌های حامل کمک‌های انسان‌دوستانه به غزه در سواحل تونس، به دستور نتانیاهو انجام شده بود.»

وی افزود: این امر صرفاً گواه دیگری بر بی‌اعتنایی کامل رژیم اسرائیل نسبت به حاکمیت ملی کشورها، حقوق بین‌الملل و حیات و کرامت انسانی است.

بقایی تصریح کرد: جهان باید این قانون‌شکنی‌های وحشیانه را متوقف کند، بی‌کیفرمانی جنایتکاران جنگی و نسل‌کش را پایان دهد و توجیه‌گران این جنایت‌ها را مواخذه کند.

نوشته بقایی: جهان باید قانون‌شکنی‌های وحشیانه رژیم اسرائیل را متوقف کند اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر ، اسماعیل بقایی با اشاره به مشارکت اتباع ۴۷ کشور در کارزار انسانی «صمود» با هدف شکستن حصر ظالمانه غزه و مقابله با نسل‌کشی فلسطینیان، بر ضرورت حمایت همه دولت‌ها و سازمان ملل متحد از این کارزار، پاسخگو کردن رژیم صهیونیستی و آزادی فوری بازداشت‌شدگان تاکید کرد.

بقائی با اشاره به انتقال بازداشت‌شدگان کاروان صمود به زندان مخوف کتزیوت که به‌عنوان نماد شکنجه و رفتار غیرانسانی رژیم اشغالگر با اسرای فلسطینی شناخته می‌شود، تصریح کرد: دستگیری فعالان حامی فلسطین و انتقال آنها به این زندان همراه با رفتار توهین‌آمیز وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی در قبال آنها، نشانه دیگری از سقوط اخلاقی این رژیم است.

وی با ابراز انزجار نسبت به ادامه حمایت آمریکا و برخی دیگر از کشورهای غربی از نسل‌کشی فلسطینیان خاطرنشان کرد: همه دولت‌ها برای توقف نسل‌کشی و محاکمه و مجازات جنایتکاران مسئولیت قانونی و اخلاقی دارند.

نوشته ایران حمله به کاروان صمود و دستگیری فعالان حامی فلسطین را محکوم کرد اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر به نقل از موراکو ورلد، آمارهای سازمان ملل حاکی از آن است که دولت مراکش با وجود مخالفت‌های مردمی و حمایت‌های رژیم صهیونیستی در غزه، به تجارت با این رژیم ادامه داده است.

آمارهای رسمی نشان می‌دهد که مراکش در سال ۲۰۲۴ معادل ۱۴۱.۵ میلیون دلار با رژیم صهیونیستی مراوده تجاری داشته است و این در حالی است که مردم مراکش مدت‌ها است که به خاطر جنایت‌های اسرائیل در حق مردم غزه، خواستار توقف تجارت با رژیم صهیونیستی و لغو عادی سازی روابط با این رژیم هستند؛ با وجود این خواست مردم اما آمار تجارت دولت مراکش با اسرائیل عکس خواسته مردم این کشور پیش می‌رود.

اطلاعات موجود حاکی از آن است که در حالی که مردم غزه به خاطر اقدامات رژیم صهیونیستی در محاصره و قحطی مطلق به سر می‌برند، محصولات صادراتی مراکشی به اسرائیل صادر شده و روی میز غذای اشغال گران قرار دارد.

در واقع همزمان که مردم مراکش در خیابان‌ها شعار «نه به عادی سازی روابط با رژیم صهیونیستی» سر می‌دهند، محموله‌های صادراتی این کشور راهی بازار رژیم صهیونیستی می‌شود.

منسوجات در صدر اقلام صادراتی مراکش به اسرائیل قرار دارد و ارزش صادرات آن ۷۶ میلیون دلار برآورد می‌شود، در گام بعد هم بیشترین میزان صادرات رباط به تل آویو شامل محصولات غذایی و کشاورزی می‌شود.

نوشته تجارت ۱۴۱ میلیون دلاری مراکش با اسرائیل زیر سایه اعتراضات گسترده مردمی اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

پارسوماش خبر – گروه سیاست؛ حزب مؤتلفه اسلامی از قدیمی‌ترین و باسابقه‌ترین تشکل‌های سیاسی کشور است که بیش از شش دهه در سپهر سیاست ایران حضور داشته و به‌عنوان یکی از پایدارترین احزاب، همواره در کنار انقلاب و ولایت ایفای نقش کرده است. با این حال، فرهنگ تحزب در ایران هیچ‌گاه به‌طور کامل نهادینه نشد و همواره این پرسش مطرح بوده که چرا با وجود سابقه طولانی فعالیت حزبی، احزاب نتوانسته‌اند جایگاهی همانند نمونه‌های غربی یا شرقی پیدا کنند. برای واکاوی این موضوع، جایگاه حزب در نظام جمهوری اسلامی، نقش مؤتلفه در تحولات سیاسی کشور، و نیز بررسی آینده‌ی فعالیت‌های حزبی، پای گفتگو با اسدالله بادامچیان، رئیس شورای مرکزی حزب مؤتلفه اسلامی نشستیم؛ سیاستمداری که هم در جایگاه یک فعال حزبی قدیمی و هم به‌عنوان یکی از نزدیکان به جریان‌های اصلی انقلاب، روایت‌ها و تحلیل‌های ویژه‌ای از تحزب در ایران و جایگاه مؤتلفه دارد.

حزب در ایران تجربه‌ای طولانی دارد و حزب موؤتلفه حدود ۶۰ سال است که پابرجاست و جز قدیمی‌ترین احزاب کشور به حساب می‌آید، با این وجود به نظر می‌رسد فرهنگ تحزب و متشکل بودن در کارهای سیاسی چندان نهادینه نشده است، به نظر شما علت این امر چیست؟

طبق تعریف حزب یعنی مجموعه‌ای که اهداف خاصی دارد و افراد در آن گرد هم جمع می‌شوند، با برنامه‌ریزی و در جهت مردم متحد شدند؛ حتی اگر حزبی دولتی به حساب بیاید باز هم باید در میان مردم فعالیت کند و در واقع حزب یک مجموعه مردمی است، از نظر کلی این یک مسئله علمی و عقلایی است؛ از نظر مسئله‌ی شرعی و ارزشی، می‌توانیم به دو یا سه بخش اشاره کنیم. یکی از این بخش‌ها به مفهوم «حزب ارزشی» برمی‌گردد که به معنای ارزش‌محور و ارزش‌مدار است. این مفهوم در قرآن مجید نیز به عنوان «حزب خدا» مطرح شده است و در آیه‌ای آمده: «إن الحِزبَ اللَّه هم المفلحون»؛ یعنی رستگاران و پیروزها از آن‌ها هستند و «هم الغالبون»، به معنای غلبه و برتری آن‌ها. بنابراین، حزب ارزشی در اسلام مورد توجه قرار گرفته و عضو شدن در این حزب به عنوان عاملی برای فلاح، رستگاری و غلبه شناخته می‌شود.

از نظر عقلایی، وقتی یک حزب اهداف سالم و ارزشی دارد و افراد به هم می‌پیوندند، طبیعی است که کار جمعی همیشه ارزش بیشتری نسبت به کار فردی و منفرد دارد. به همین دلیل ما می‌گوئیم «یدالله مع الجماعت»، یعنی دست خداوند به جمع است. پیامبر (ص) هم به ما یادآوری کرده‌اند که در ولایت خود به جمعیت توجه کنیم و این نکته را در عالم اراده می‌کنند. خداوند در قرآن می‌فرماید: شما در واقع یک جامعه‌اید برای خداوند. اولین تشکیلات منسجم با برنامه در جامعه ما شکل گرفت و یادم می‌آید که در سال ۴۲ خدمت امام (ره) بودیم. آن روز، امام فرمودند که امروز روز جمعه است و باید همه ما با هم جمع شویم، به یاد مولی‌مان دعا کنیم و از خداوند ظهورمی‌خواهیم. اما باید به یاد داشته باشیم که منتظر چه ویژگی‌هایی هستیم. انتظار به این معناست که چشمان‌مان به راه است، اما ذهن‌مان باید متوجه باشد که چه کاری باید انجام دهیم تا او ظهور کند. آیا می‌توانیم با چند منتظر منفرد به ظهور برسیم؟ امام فرمودند: «با میلیون‌ها منتظری که به هم نپیوسته و متحد نیستند، مولا نخواهد آمد.» پس به ما توصیه کردند که ای منتظران، جمع شوید و با هم باشید. بگذارید به گونه‌ای عمل کنیم که زمینه برای ظهور مولایمان فراهم شود. بنابراین، اصل تجمع، یک امر عقلایی و علمی است، به شرط اینکه در جهت ارزش‌ها باشد.

اگر این تجمع در جهت ضد ارزش‌ها باشد، باید متوجه باشیم که ضد ارزش‌ها نیز از این ابزار استفاده می‌کنند. حزب شیطان همواره در تلاش است که قدرت و موفقیت را برای خود به دست آورد. در مقابل، حزب جمهوری‌خواه یا دموکرات آمریکا، جمع‌هایشان ارزش‌محور نیست، بلکه ضد ارزش است. در انگلستان هم وضعیت مشابهی وجود دارد، جایی که هر دو حزب با کارگران و دیگر گروه‌ها در حال فعالیت هستند. بنابراین، حزبی که محوریت آن شیطان باشد، آثار مشابهی با حزب شیطان دارد و ما نیز باید از حزب الله و دیگر گروه‌ها، آنچه را که در راستای ارزش‌هاست، پیگیری کنیم. در واقع، ما یک حزب الهی داریم که وظیفه و سعادتمندی آن در تحقق صلاح و رستگاری و پیروزی این است که در بین اعضای آن تقویت شود. به همین دلیل، شیاطین و استکبار با تمام تشکل‌های الهی و ارزشی مخالفت می‌کنند. در هر کجا که باشند، مهم نیست شما با حزب الله لبنان یا حشد الشعبی چه نسبتی دارید، اما می‌بینید که چرا بین آنها اختلاف وجود دارد. دعواهای موجود میان حشد الشعبی، حماس و دیگر تشکل‌های ارزشی نشان‌دهنده‌ی این است که وقتی گروه‌های ارزشی در کنار هم قرار می‌گیرند، خداوند هم کمکشان می‌کند و نصرت و پیروزی را نصیبشان می‌سازد.

استکبار و مستکبرین همچون فراعنه و استعمارگران در برابر این اتحاد آسیب‌پذیر می‌شوند. به همین دلیل در ایران هم اجازه نمی‌دهند چنین تشکلی شکل بگیرد. در کتاب «تحزب و تشکل از دیدگاه علمی و تاریخی» به بررسی علمی و تاریخی این مسائل پرداخته‌ام. جالب است که در مجلس مشروطه، علما و روحانیت همچون مرحوم مدرس و مرحوم میرزای شیرازی حزبی تحت عنوان «هیئت علمای» تشکیل دادند، در حالی که دو حزب اجتماعیون و اعتدالیون آن زمان اجازه فعالیت به این حزب نمی‌دهند

استکبار و مستکبرین همچون فراعنه و استعمارگران در برابر این اتحاد آسیب‌پذیر می‌شوند. به همین دلیل در ایران هم اجازه نمی‌دهند چنین تشکلی شکل بگیرد. در کتاب «تحزب و تشکل از دیدگاه علمی و تاریخی» به بررسی علمی و تاریخی این مسائل پرداخته‌ام. جالب است که در مجلس مشروطه، علما و روحانیت همچون مرحوم مدرس و مرحوم میرزای شیرازی حزبی تحت عنوان «هیئت علمای» تشکیل دادند، در حالی که دو حزب اجتماعیون و اعتدالیون آن زمان اجازه فعالیت به این حزب نمی‌دهند. در حال حاضر در جمهوری اسلامی، احزاب بر اساس اصل ۲۶ قانون اساسی فعال هستند و کمیسیونی به نام کمیسیون ماده ۱۰ احزاب وجود دارد که روی فعالیت‌های آنها نظارت می‌کند. اما سوال اینجاست که چرا تحزب در ایران به خوبی پیش نمی‌رود؟ چند دلیل اصلی وجود دارد: ۱. نظام جمهوری اسلامی ولایی است و در یک نظام اسلامی، حزب نمی‌تواند حاکم شود. به عبارت دیگر، حاکمیت اسلامی نمی‌تواند مانند احزاب کمونیستی در جهان، به یک حزب خاص وابسته باشد. ۲. در احزاب کمونیستی، تمامی قوا و نهادها تحت نظارت حزب قرار دارند و قانون‌گذاری، سیاست‌گذاری و حاکمیت در اختیار حزب است. بنابراین، برخی از تحلیل‌ها درباره عدم وجود حاکمیت حزبی در ایران درست است؛ زیرا در اسلام، حاکمیت از آن خداست و به عبارتی «لا اله الا الله». ۳. نقش احزاب در حال حاضر چه چیزی است؟ پیغمبر اسلام نیز با اینکه پیامبر است، در نماز به عنوان «عبد» از او یاد می‌شود و حاکمیت در اسلام به دست ولی فقیه نیست. بلکه ولی فقیه باید آنچه را که خدا می‌خواهد، اجرا کند. اگر یک لحظه دیکتاتوری و خودکامگی کند از ولایت خارج شده است. بعد از حکمرانی چطور؟ حکمرانی در بخش حاکمیت از آن خداست و در بخش حکومت بر عهده پیامبر و معصومین و در غیاب امام زمان (عج) به محرومین می‌رسد.

حکومت غیر از حاکمیت است؛ در این حاکمیت، آیا حزب می‌تواند جایگزین شود؟ ولی‌امر، یعنی نایب امام زمان شود؟ نه، ممکن نیست. خداوند در قرآن می‌فرماید: «و اولی الامر منکم» و بنابراین، ولی‌امر باید در دست فرد معصوم باشد. اولی‌الامر نمی‌تواند مختص یک حزب باشد، زیرا این امر به مسلمانان مربوط است و همه مسلمانان عضو یک حزب نیستند.

زمانی که من در چین از مقامات پرسیدم که چند عضو دارند، گفتند از یک میلیارد و چهارصد میلیون نفر جمعیت، دویست میلیون عضو حزب هستند. در آنجا همه چیز در دست حزب است: حاکمیت، دولت، قوه قضائیه، ارتش و مجلس، همگی تحت کنترل حزب هستند. بنابراین، دومین نکته این است که اگر ولی‌امر مربوط به کل نود میلیون جمعیت ایرانی باشد، نمی‌تواند به یک حزب خاص محدود شود. این جمعیت همه عضو احزاب نیستند و اولی‌الامر نمی‌تواند منحصر در یک حزب باشد، می‌تواند عضو یک حزب باشد اما در امر ولایت نمی‌تواند تابع حزب باشد.

اعضای یک حزب می‌توانند در امور اجتماعی و سیاسی فعالیت کنند، اما در زمینه ولایت، نمی‌توانند تابع یک حزب باشند. در نتیجه، نظام جمهوری اسلامی ولایی و نظامی است که تحت هدایت ولی‌امر قرار دارد. پس از این، سوال این است که نظام حکومتی کشور در دست کیست؟ بستگی به نظر ولایت امر دارد؛ پس حزب می‌تواند دولت را به‌دست بگیرد و در لایه سوم قرار می‌گیرد. ولی حزب می‌تواند مجلس را به‌دست بگیرد؛ اما هر دو تنفیذ حاکمیت ولی فقیه را می‌خواهند؛ یادتان باشد که رأی مردم سرجایش است و قانون سرجایش است، ولی تنفیذ ولی فقیه ضروری است. قوه قضائیه باید تابع ولایت امر باشد تا بتواند قضاوت کند. تصمیماتی که نظام جمهوری اسلامی ولایی می‌گیرد، کاملاً با تصورات موجود در علوم سیاسی درباره حکومت و حاکمیت حزبی متفاوت است. شما می‌تونید دولت را به دست حزب بدهید. دو تا یا سه تا حزب می‌توانند با هم رقابت کنند و مجلس را هم می‌توانید به احزاب بسپارید، اما قوه قضائیه رو باید ولی فقیه انتخاب کند. این قوه قضائیه باید با قیّم اسلامی و با رعایت تمام عدالت و قوانین قضائی اسلامی بر این دو قوه دیگر نظارت و رسیدگی کند. پس به‌همین دلیل وقتی می‌گویند حاکمیت از آن حزب نیست، بعضی‌ها می‌گویند در ایران حزب پا نمی‌گیرد؛ در ایران هم «حزب الشیطان» مثل «حزب توده» پا گرفته و هم احزاب خدایی جمهوری اسلامی و موتلفه اسلامی پا گرفت و احزاب بین اینها شکل گرفت.

نکته این است که در سطح دولت نیز کار تشکیلاتی و حزبی قوی دیده نمی‌شود و در نهایت مانند حزب جمهوری‌خواه و یا دموکرات در آمریکا چنین ساختاری را در قالب دولت قرار دهیم، چنین ساختاری در داخل ایران وجود ندارد که در یک سیستم تعریف شده با قبول مسئولیت، فعالیت‌های دولت حاکم را بر عهده بگیرد. همانطور که رؤسای جمهور پیشین ما نظیر آقایان روحانی و احمدی نژاد مشخص نشد که به کدام حزب یا جریان سیاسی تعلق دارند؟ در چنین شرایطی افکار عمومی کشور نمی‌تواند از یک جریان سیاسی مطالبه‌گر باشد. این یک نقص به حساب می‌آید.

ما دولت حزبی نداریم و این غلط است؛ دولت ما دولت احزاب و منفردها است؛ دولت برای همه است؛ آقای روحانی می‌گفت من متعلق به جریان هستم؛ حزب هم متعلق به بخشی از مردم بود، بنابراین هیچکدام از این دولت‌ها متعلق به هیچ دولتی نبودند؛ در بین دولت‌ها تنها دولتی که می‌توانیم بگوییم دولت حزبی است، دولت آقایان رجایی و باهنر است. از موتلفه آمدند. مقام معظم رهبری که رئیس جمهور شدند، رئیس جمهور همه مردم شدند؛ مردم شعار دادند تا چشم منافقین شود کور، شد خامنه‌ای رئیس جمهور؛ آن زمان با امام (ره) صحبت کردیم و آقای خامنه‌ای به عنوان دبیرکل حزب رئیس جمهور نشده بود؛ این حرکت، یک اقدام مردمی زیبا بود. آقای خامنه‌ای هرچند دبیرکل حزب جمهوری اسلامی بودند، اما به‌عنوان دبیرکل حزب وارد عرصه نشدند که رأی بیاورند؛ ایشان رئیس‌جمهور همه ملت و نماینده جریان انقلاب بودند. در مقابل، آقای باهنر نیز که هر دو از مؤتلفه برخاسته بودند، همچنان از دل همان جریان جمهوری بیرون آمدند. با این حال، آیا می‌توانستیم در گام اول انقلاب یک دولت کاملاً حزبی داشته باشیم؟ خیر؛ چنین چیزی امکان‌پذیر نبود. چرا؟ چون نظام ما یک نظام مردم‌سالار اسلامی است، نه صرفاً یک نظام مردم‌سالار عادی و نه یک جمهوری صرف. در جمهوری اسلامی، مردم‌سالاری مبتنی بر آموزه‌های اسلامی است. بنابراین، دولتی که قرار است همه ملت را اداره کند، نمی‌تواند در یک حزب خلاصه شود. البته این به معنای ممنوعیت حضور احزاب نیست. حزبی اسلامی، مردمی، پاک و باسابقه که در سراسر کشور شعبه دارد، در خارج روابط بین‌الملل دارد و همراه با ولایت حرکت می‌کند، می‌تواند نقشی مؤثر ایفا کند. اما در انتخاب وزرا و مسئولان، آیا باید همه‌چیز صرفاً حزبی باشد؟ خیر. اگر در حزب فردی اصلح و شایسته وجود داشت، می‌تواند برگزیده شود. اما اگر فردی خارج از حزب شایسته‌تر باشد، انتخاب او به نفع جامعه اسلامی است.

مدل حزبی ما در جمهوری اسلامی متفاوت است. ما نه شبیه احزاب کمونیستی هستیم، نه مانند احزاب غربی بی‌خدا یا ملی‌گرا. ما کشوری اسلامی هستیم که اکثریت مردم آن مسلمان‌اند و حاکمیت در آن به اسلام تعلق دارد. در چنین چارچوبی، اصل حاکمیت از آنِ خداوند متعال است

در واقع، ملاک انتخاب باید شایستگی باشد، نه صرف عضویت حزبی. کسی که نماز می‌خواند و عضو یک حزب اسلامی است، لزوماً بهترین فرد برای مسئولیت نیست. اگر فرد دیگری اصلح‌تر باشد و کنار گذاشتن او موجب آسیب به جامعه اسلامی شود، این کار نوعی خیانت به مردم و به خداوند خواهد بود. رئیس‌جمهوری که امروز سر کار آمده، اگر در انتخاب مسئولان اصل شایسته‌سالاری را رعایت نکند و تنها به نیروهای حزبی خود تکیه کند، عملاً دولتی حزبی شکل گرفته است. چراکه وقتی مردم به یک جریان رأی می‌دهند، آن جریان این حق را برای خود قائل می‌شود که نیروهای حزبی‌اش را به کار بگیرد و این در عمل قدرت حزبی است. اما همان‌طور که شهید بهشتی تأکید می‌کردند، ما در حزب جمهوری اسلامی شرح وظایفی داشتیم. بر اساس آن، هرکس به مسئولیتی می‌رسید، اگر فردی شایسته‌تر از خود می‌یافت، باید کنار می‌رفت و او را دعوت می‌کرد تا صمیمانه با او همکاری شود. به تعبیر شهید بهشتی، «وجود لایتغیرها آسیب‌آور است». چسبیدن به مسئولیت و تغییرناپذیری، برخلاف ماهیت یک حزب زنده است. حزبی که دائمی باشد، باید همواره امکان گردش نیروها در آن فراهم باشد. این‌گونه نباشد که فردی همیشه در جایگاه باقی بماند و رها نکند. مدل حزبی ما در جمهوری اسلامی متفاوت است. ما نه شبیه احزاب کمونیستی هستیم، نه مانند احزاب غربی بی‌خدا یا ملی‌گرا. ما کشوری اسلامی هستیم که اکثریت مردم آن مسلمان‌اند و حاکمیت در آن به اسلام تعلق دارد. در چنین چارچوبی، اصل حاکمیت از آنِ خداوند متعال است. حاکمیت در اسلام از آنِ خداست؛ به اذن الهی در اختیار اولوالامر قرار می‌گیرد: در زمان پیامبر اکرم (ص)، سپس در دست ائمه معصومین (ع) و در دوران غیبت، در اختیار ولی‌فقیه عادل است. شیوه اداره نظام نیز بسته به شرایط هر دوره شکل می‌گیرد و امروز در قالب جمهوری اسلامی نهادینه شده است. در نظام اسلامی و جامعه اسلامی، ما سه نوع حزب را می‌توانیم تصور کنیم: حزب خدامحور و ارزش‌محور؛ حزبی که بر اساس اصول الهی و ارزش‌های اسلامی حرکت می‌کند. حزب شیطان‌محور؛ حزبی که در تضاد با ارزش‌ها قرار می‌گیرد و مورد تأیید نیست. احزابی که بسته به شرایط خاص و نظر ولایت معنا پیدا می‌کنند. از منظر دینی، وظیفه هر فرد مؤمن این است که در حزب خدا و حزب علی (ع) باشد. در زیارت امام رضا (ع) نیز می‌خوانیم: «وَ اجعلنا مِن حزبه»؛ یعنی ما را از یاران و حزب او قرار ده. پیامبر اسلام (ص) نیز می‌فرمایند: «حزب علی، حزب‌الله است.» بنابراین، یا انسان در حزب‌الله قرار دارد یا در حزب شیطان. این مفاهیم باید برای مردم روشن شود. نکته مهم این است که ارزش‌ها هیچ‌گاه با یکدیگر در تعارض نیستند، با بی‌ارزش‌ها هیچ گاه جنگ نمی‌کنند بلکه با آنها همراهی می‌کنند که آنها را هم ارزشی کنند. امر به معروف و نهی از منکر نیز دقیقاً در همین چارچوب معنا می‌شود. هزینه می‌کند دل‌ها را با اسلام همراه کند. برای نمونه، همان‌گونه که در جبهه‌ها مشاهده کردیم، با وجود اختلافات و حتی دعواهای جزئی، روح حاکم بر رزمندگان، عشق و صفا بود. کسی برای ریا نمی‌جنگید، بلکه همه از سر ایمان و عشق به خدا قدم برمی‌داشتند. همان‌طور که در یک خانواده مسلمان نیز ممکن است اختلاف و دعوا پیش بیاید، اما اساس زندگی بر پایه محبت الهی است و همین امر موجب برکات فراوان می‌شود. بسیاری از خانواده‌های شهدا نمونه‌ای زیبا از همین سبک زندگی الهی بودند که با همه سختی‌ها، زندگی‌شان سرشار از ایمان و معنویت بود.

موتلفه در شرایط فعلی کشور چه احساس مسئولیتی را برای خود فرض می‌داند؟ همینطور چه آینده‌ای را برای فضای سیاسی کشور متصور هست؟ در آینده باید شاهد چه نوع کنشگری از سوی حزب مؤتلفه باشیم؟

امثال من و مرحوم آقای عسگراولادی دیگر بیشتر به فکر آخرت خود بودیم تا دنیا. هر مسئولیتی که بر دوشمان گذاشته شود، می‌پذیریم و هیچ اعتراضی نداریم. اما واقعیت این است که برای ما مسئله اصلی، خداست؛ نه اسم و عنوان. وقتی از حزب مؤتلفه سخن می‌گوئیم، به‌عنوان یک حزب مردمی و ریشه‌دار مطرحش می‌کنیم. برای نمونه، آقای عسگر اولادی دبیرکل بود، سپس من این مسئولیت را به آقای امانی واگذار کردم، و بعد هم به دیگران؛ یعنی دبیرکلی برای ما موضوعیتی نداشت. مهم این است که حزب برای خدا باشد.

حزب مؤتلفه امروز جایگاهی ویژه دارد. در میان احزاب کشور، تنها حزبی است که تقریباً همه آن را به رسمیت شناخته و قبول دارند. با وجود احترام به سایر جریان‌ها، واقعیت این است که مؤتلفه حزبی سالم و قدرتمند است که بیش از شصت سال سابقه دارد. در کمیسیون احزاب نیز بسیاری از احزاب با امضا و تأیید من شکل گرفتند، حتی حزب مشارکت؛ بنابراین هیچ‌گاه رویکرد انحصارطلب نداشتیم. امام خمینی (ره) تا پایان عمر نسبت به حزب مؤتلفه اظهار رضایت و عنایت داشتند. در سال ۶۷، در دیداری که با ایشان داشتیم، همین تأیید را بیان فرمودند. حاج احمد آقا نیز بارها تأکید می‌کرد که مؤتلفه پرچمدار ولایت است. بعد از رحلت امام هم این مسیر ادامه یافت و بزرگان و خانواده امام این نگاه را تأیید کردند؛ پس از امام هم از آقای خامنه‌ای اجازه گرفتیم.

حزب مؤتلفه امروز جایگاهی ویژه دارد. در میان احزاب کشور، تنها حزبی است که تقریباً همه آن را به رسمیت شناخته و قبول دارند. با وجود احترام به سایر جریان‌ها، واقعیت این است که مؤتلفه حزبی سالم و قدرتمند است که بیش از شصت سال سابقه دارد

برای ما اصل، ولایت و رضایت خداست. اگر روزی بدانیم که رهبری یا ولی‌فقیه راضی نیست، حتی لحظه‌ای ادامه نمی‌دهیم. حزب برای ما ابزار انجام وظیفه است، نه هدف. همان‌طور که بزرگان گفته‌اند، مؤتلفه هرگز به‌دنبال جایگاه یا امتیاز نبوده و نیست. بعد از تعطیلی حزب جمهوری اسلامی، در سال ۶۷ دوباره با اجازه امام فعالیت مؤتلفه از سر گرفته شد. ایشان فرمودند: «هرطور برادران صلاح بدانند، من قبول دارم.» همین عنایت نشان می‌دهد که نگاه امام به این حزب مثبت بود. بنابراین، امروز هم مؤتلفه حزبی مردمی، اسلامی و وفادار به ولایت است که بقایش نه به اسم افراد، بلکه به پیوندش با ارزش‌های الهی و رهبری وابسته است.

بعد ایشان فرمودند: ما گفتیم حزب، محل تجمع افکار و اندیشه‌های افراد است؛ جایی که اموال، حیثیت و شخصیت افراد در آن مطرح می‌شود. بنابراین، اگر بخواهید فعالیت گسترده حزبی داشته باشید، باید با اجازه و چارچوب مشخص باشد. از همین رو، فعالیت مؤتلفه در امتداد حزب جمهوری اسلامی شکل گرفت و ادامه یافت. امروز وضعیت ما در امتداد ولایت چنین است: در ۳۱ استان کشور شعبه داریم؛ در تهران هم دفتر مرکزی و هم دفترهای فعال داریم. حتی دفتر خواهران به‌صورت مستقل فعالیت می‌کند. بنابراین مؤتلفه حزبی با تشکیلات و ساختاری روشن و منظم است؛ درحالی‌که بسیاری از احزاب حتی یک دفتر هم ندارند.

در استان‌ها، شخصیت‌های برجسته و معتبری با ما همراه هستند که اغلب از قشر فرهنگی و چهره‌های پاک و سالم جامعه‌اند. در سطح مرکزی نیز تاکنون چهارده مجمع عمومی سه‌ساله برگزار کرده‌ایم؛ آخرین مجمع در قم و تهران برگزار شد. حزب دارای شورای مرکزی ۳۵ نفره است که ۵ عضو علی‌البدل نیز دارد؛ در مجموع ۴۰ شخصیت معتبر و گزینش‌شده هستند.

این مجموعه چند نسل را در خود جای داده است: نسل اول: امثال من و آقای توکلی بینا. نسل دوم: آقای انواری، آقای ترقی و دیگران. نسل سوم: امثال آقای امانی، دبیرکلی نیز اکنون به نسل سوم واگذار شده است. نسل چهارم: دوستان جوان‌تر مانند آقای حنیف غفاری (معاون سیاسی)، آقای قناعت (دبیر اجرایی) و دیگران. نسل پنجم: نسل تازه‌تری از جوانان که به‌تدریج وارد ساختار تشکیلاتی شده‌اند.

این گردش نسلی موجب پویایی و استمرار حزب می‌شود. در واقع، حزبی که ماندگار باشد، کهنه نمی‌شود و کهن می‌شود؛ زیرا نیروهای جدید دائماً جایگزین می‌شوند. ما معتقدیم نباید فقط به نام «جوان‌گرایی» چهره‌های باتجربه را کنار گذاشت، بلکه باید ترکیبی از تجربه و جوانی در کنار هم قرار گیرد. به بیان دیگر، حزب مؤتلفه همچون یک چرخه پویا، نسل به نسل ادامه پیدا کرده و تلاش می‌کند در چارچوب ولایت، با ترکیب تجربه پیشکسوتان و انرژی جوانان، راه خود را ادامه دهد.

از نظر تشکیلاتی، حزب مؤتلفه دارای معاونت‌های مختلف است. ما معاونت تشکیلاتی در سراسر کشور داریم و بخش‌های تخصصی مانند بخش نوجوانان، بخش دانشجویان و بخش طلاب برای ارتباط با روحانیت فعال هستند. در حوزه بین‌الملل نیز معاونت ویژه داریم. مرحوم دکتر غفوری عضو هیئت اجرایی بود و پس از درگذشت ایشان، آقای دکتر نیکنام به‌عنوان معاون بین‌الملل انتخاب شدند. بعد از ایشان هم قائم‌مقامی به آقای تهرانی واگذار شد. این نشان می‌دهد که همواره در بدنه حزب، انتقال تجربه بین نسل‌ها وجود دارد. در حوزه سیاسی، چهره‌های شاخصی چون آقای توکلی (معاون سیاسی)، آقای امانی و آقای انبارلویی نقش‌آفرین هستند. این افراد جز شخصیت‌های شناخته‌شده و معتبر کشورند.

بنابراین، وقتی صحبت از «پوست‌اندازی» در حزب می‌شود، باید روشن کنیم که این تغییرات به معنای کنار گذاشتن نسل‌های قبلی نیست، بلکه نوعی تکمیل و تداوم است. برای نمونه، اگر احساس شود فردی جوان‌تر و توانمندتر می‌تواند مسئولیت سنگینی را بهتر اداره کند، او انتخاب می‌شود و پیشکسوتان نیز با عشق و صمیمیت از او حمایت می‌کنند. مثل اینکه در معاونت سیاسی، آقای حنیف غفاری جایگزین آقای انواری شد؛ چون برای این مسئولیت توانمندتر بود.

همین روند در گذشته نیز وجود داشته است. مثلاً پس از مرحوم عسگراولادی، به‌طور طبیعی شرایط ایجاب می‌کرد که به‌عنوان دبیرکل مطرح شوم؛ اما چون احساس کردیم آقای حبیبی که سابقه شهرداری، معاونت وزارتخانه و استانداری داشت، برای کارهای اجرایی مناسب‌تر است، ایشان انتخاب شد. این نشان می‌دهد که در مؤتلفه، مسئولیت بر اساس شایستگی سپرده می‌شود، نه صرفاً بر اساس سابقه یا جایگاه. از سوی دیگر، ما هیچ بودجه دولتی در اختیار نداریم. هزینه‌های حزب عمدتاً از کمک‌های مردمی و اعضا تأمین می‌شود. گ اهی هم در موارد خاص، با اجازه مراجع تقلید از وجوه شرعی در بخش‌های آموزشی، تبلیغی یا فرهنگی استفاده می‌کنیم. اما اصل اساسی ما این است که حزب مؤتلفه اسلامی هرگز وارد خلاف یا سوءاستفاده مالی نشده و نمی‌شود. در واقع، مؤتلفه حزبی است که با تکیه بر تجربه نسل‌های قدیمی و توان جوانان جدید، همواره تلاش کرده در چارچوب ولایت، سالم، مردمی و کارآمد باقی بماند.

شایعاتی راجع به شما مطرح بوده؟

از این چیزهایی که زیاد می‌گویند، آقای بلندیان، معاون وزارت کشور آن زمان، زنگ زد و گفت آقای بادامچیان بحثی داشت. ایشان گفت: «ما از این معاونت امنیتی شما، یک جا برای آموزش و برگزاری دوره‌های آموزشی می‌خواهیم.» من گفتم در یکی از این سه ویلا متعلق به آقای بادامچیان است. زنگ زدم تا بگویم که آن‌ها را به ما می‌دهید برای یک پروژه آموزشی. پاسخ داد: «بله، کاملاً، چرا ندهیم؟ اما شرطی داشت که گفتم: «اول بگویید کجاست، دوم اینکه بعد از اینکه توانستیم از آن استفاده کنیم، مجانی در اختیار شما قرار می‌گیرد، اما دو ماه در سال برای خانواده‌ام محفوظ باشد.» (باخنده) گفت: «یعنی مال تو نیست؟» گفتم «نه، مال من نیست مرد حسابی».

یا مثلاً پاسدار من از مازندران می‌آمد یک سرباز به او گفت: «آقای بادامچیان در نور، مازندران پنج هکتار زمین دارد، یک خانه دارد و نماینده مجلس هم هست»، پاسدار من گفته بود که «این همان آقای بادامچیان است؟ قطعاً می‌دانید؟ کجای نور است؟ گفته بود نمی‌دانم؟ می‌گویند. پاسدار من گفته بود من پاسدار بادامچیانم و او بیست سال است نتوانسته به نور برود با اینکه آقای ناطق نوری رفیق اوست اما نتوانسته به نور برود. از این نوع شایعات فراوان است؛ برای آقای عسگر اولادی چقدر حرف در می‌آورند؛ در وصیت‌نامه‌اش نوشته من ثلث ندارم، چون دارایی ندارم. همه زندگی من شامل نیمی از یک خانه‌ای است که همسر سابقم و بچه‌ها در آن سهم دارند و بخشی هم از برادرم به من بخشیده شده است. اگر پس گرفت، مال خودش است، اگر نه به شما بخشیده برای شما و این آقای عسگر اولادی است که می‌گویند میلیاردها تومان در اختیارش بود.

واقعاً آدمی که پول صندوق صدقات در اختیارش بوده — چون قبل از انقلاب ما راه‌اندازی کردیم — و این همه پول از مردم می‌آمد، می‌توانست راحت آن را خرج کند، اما خودش رعایت می‌کرد. خیلی‌ها با توجیه‌های مختلف می‌توانستند از او پول بگیرند، اما نمی‌کرد. افسانه به نظر می‌آید، اما این آدم‌ها افسانه‌های واقعی ساختند. بنابراین، موتلفه نمونه‌ای از پاکی و سلامت در عرصه سیاسی است. اما فراموش نکنیم که کار سیاسی همیشه دشواری‌های خود را دارد.

ما در گام اول انقلاب با همه گروه‌ها کار کردیم. بعد از پیروزی انقلاب، شرایط به گونه‌ای بود که امکان فعالیت رسمی برای یک حزب سیاسی فراهم نبود. علت آن هم به عوامل گوناگونی بر می‌گشت: فرهنگ خفقان دوران استعمار، دویست سال غرب‌زدگی، نفوذ تفکر چپ و کمونیستی، ملی‌گرایی، لیبرالیسم و سرمایه‌داری و اقتصاد وابسته؛ این‌ها موانع بزرگی بودند. اما اگر می‌خواستیم کشور را مردم‌سالارانه اداره کنیم، باید با مدارا رفتار می‌کردیم و حکومت مخالفان را سرکوب نمی‌کرد. امروز برخی جریان‌های اصلاحات شعار آزادی بیان سر می‌دهند و بیانیه‌هایی منتشر می‌کنند که گاه شبیه به ادبیات آمریکا و اسرائیل است. درحالی‌که تفاوت آشکاری میان آزادی در معنای اصیل آن و آزادی به سبک غربی وجود دارد. در همان کشورهایی که ادعای دموکراسی دارند، محدودیت‌های شدیدی علیه مخالفان اعمال می‌شود.

برای نمونه، همین حالا آمریکا و اسرائیل برای برخی مواضع سیاسی در ایران کف می‌زنند، اما در کشور خودشان اجازه فعالیت آزاد به مخالفان نمی‌دهند. خبرنگاری اگر بخواهد حقیقتی را بیان کند، بلافاصله با او برخورد می‌شود. نمونه دیگر، خانم مهدیه اسفندیاری است که به خاطر حمایت از غزه در فرانسه، با وجود اینکه آن کشور خود را «مهد دموکراسی» می‌نامد، مورد فشار قرار گرفت. واقعیت این است که غرب در سیاست و حکومت چیزی جز دروغ و فریب ارائه نکرده است.

البته غرب در زمینه‌های علمی پیشرفت‌هایی داشته، اما تمدن غرب بر مبانی‌ای بنا شده که ریشه در افکار یونان باستان دارد. اساس آن، همان‌طور که در کتاب جمهوری افلاطون آمده، پایه‌گذار جامعه غربی بوده است.

می‌گویند دموکراسی از یونان آمده و ریشه‌های آن به سقراط بازمی‌گردد. در کتاب جمهوری افلاطون و در مباحث سیاست ارسطو، گفته شده که بدترین حکومت، دموکراسی است و بهترین حکومت، حکومت اشرافی و کلاسیک است. این واقعیت تاریخی اغلب در منابع غربی یا تحریف می‌شود و مردم گاهی با دروغ‌های غربی مواجه هستند.

ما در بخش آموزش و همچنین در حوزه تبلیغات و فعالیت‌های فرهنگی، تلاش می‌کنیم این واقعیت‌ها را روشن کنیم و بر اساس اصول خود عمل کنیم. در گام دوم، بخش بدنه موتلفه با مدیریت دبیرکل و اعضای ارشد اداره می‌شود. بخش شورای مرکزی که مسئول سیاست‌گذاری است، بیشتر کارها را جمعی پیش می‌برد. هدف ما ایجاد تمدن نوین اسلامی، دولت کریمه و جامعه نمونه اسلامی است، با توجه به تحولات جهانی و نیاز به بازتعریف مسیر توسعه کشور.

آیا از سوی نهاد و یا از طرف دولت مسئولیت خاصی در حوزه بین‌الملل به حزب مؤتلفه سپرده شده است؟

ما همان‌طور که با دولت همراهی می‌کنیم، در مجلس و جاهای دیگر نیز حضور داریم. فراکسیون ما در انتخابات سهمی دارد و در همه عرصه‌ها نقشی ایفا می‌کند. البته کارشکنی‌ها هم کم نیست؛ بسیاری از دوستان خوب ما سانسور می‌شوند. مثلاً برخی بیانیه‌های ما یا مطالباتمان را چاپ نمی‌کنند. با این حال، ما هیچ مشکلی با کسی نداریم، چون وظیفه خود را انجام می‌دهیم و دنبال پست و مقام نیستیم. در حوزه بین‌الملل، سابقه ما به پیش از انقلاب بازمی‌گردد. مرحوم شهید بهشتی سرپرست انجمن‌های اسلامی دانشجویان بود. گروه‌های اسلامی فعالیت می‌کردند، اعلامیه‌های امام توسط کسبه و یا مسافرانی که به خارج می‌رفتند پخش می‌شد. بعدها هم در جریان اندرزگو که قهرمان‌ترین چریک معاصر بود و همچنین ارتباطات آقای ابوترابی و آقای رفیقدوست، ما در مسائل بین‌المللی فعال بودیم. امروز هم روابط بین‌الملل موتلفه قوی است و بسیاری از کشورها ما را به عنوان یک حزب حاکمیتی می‌شناسند. جالب است که آن‌ها بی‌جهت به سراغ ما نمی‌آیند؛ در حالی‌که با هیچ‌یک از احزاب دیگر چنین ارتباطی ندارند، اما حزب موتلفه اسلامی را به‌عنوان حزبی پایدار و ریشه‌دار می‌شناسند. به همین دلیل است که در مجامع عمومی از ما دعوت می‌کنند و دبیرکل حزب در این نشست‌ها حضور دارد.

گاهی اوقات نیز اقدامات جدی‌تری انجام می‌دهیم. مثلاً زمانی که آمریکایی‌ها درباره صنعا موضع‌گیری کردند، فردای آن روز دبیرکل ما با مقامات مربوط دیداری جدی داشت. یا در موارد دیگر، نمایندگان ما به برخی کشورها سفر کرده‌اند و در کنار فعالیت سیاسی، هدایایی مانند فرش یا تابلو اهدا کرده‌اند. این روابط به شکلی انجام می‌شود که جایگاه ایران تقویت گردد. از این ظرفیت بین‌المللی موتلفه همه دولت‌ها استفاده کرده‌اند؛ از وزرای خارجه مختلف تا آقای ظریف و دیگران. هرچند ما بخشی از دستگاه دیپلماسی رسمی نیستیم، اما نقش مؤثر و شناخته‌شده‌ای در سطح روابط خارجی داریم.

نوشته بادامچیان: موتلفه نمونه‌ای از پاکی و سلامت در عرصه سیاسی است اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش پارسوماش خبر ، دکتر مسعود پزشکیان پنجشنبه شب در جلسه کارگروه مصرف انرژی آذربایجان‌غربی، افزود:با تغییر رفتار در حوزه مصرف انرژی و با خاموش کردن لامپ‌هایی که نیاز نداریم، می‌توانیم از قطع شدن برق جلوگیری کنیم.

وی اضافه کرد: در حال حاضر اکثر ساختمان‌های وزارت خانه‌ها برای تأمین برق به پنل‌های خورشیدی مجهز شده، بنابراین می‌توانیم با تداوم این روند در ساختمان‌های اداری و دیگر واحدها مشکل را حل کنیم.

رییس‌جمهور با بیان اینکه در کنار تقاضا باید عرضه را نیز مدیریت کرد، ادامه داد: دشمنان ایران اسلامی با سرو صدای زیاد می‌خواهند زمینه همراهی مردم در این بخش را از بین ببرند که این اقدام آنان باید با همراهی رسانه‌ها، روحانیون، سیاسیون و مدیران بخش‌های مرتبط خنثی شود.

وی مصرف نامطلوب در بخش‌های مختلف نظیر بنزین، گازوییل، آب و برق را در کشور یادآور شد و خاطرنشان کرد: به طور مثال در دنیا از ۱۰ لیتر یا کمتر، یک‌ کیلو محصول تولید می‌کنند که ما برای تولید این میزان محصول، رقم بیشتری را صرف می‌کنیم.

پزشکیان با اشاره به اینکه جمعیت کشورمان در سال‌های بعد از انقلاب ۲.۵ برابر شده ولی میزان تولید برق ۲۴ برابر شده، گفت: این آمار نشان می‌دهد که مصرف ما نیز افزایش زیادی پیدا کرده است.

وی تاکید کرد: ما قطعا این مشکل را حل خواهیم کرد ولی منطق، عقل و علم حکم می‌کند که درست مصرف کنیم.

رییس‌جمهور از صرفه جویی ۲۰ میلیون مترمکعبی گاز به صورت روزانه در زمستان سال گذشته در کشور با همراهی مردم خبر داد و اضافه کرد: ما خدمت‌گذار مردم هستیم و با همراهی مردم ضمن اعتلای عزت کشور، در مقابل خواسته‌های دشمنان ایران اسلامی می ایستیم.

وی در ادامه با بیان اینکه کار رژیم صهیونیستی در غزه، فراتر از بربریت و رفتارهای وحشیانه است، ادامه داد: این اقدام صهیونیست‌ها با پشتیبانی آمریکا انجام می‌شود.

پزشکیان اظهار کرد: جرم مردم غزه این است که در مقابل تهاجم‌ بیرحمانه صهیونیست‌ها ایستادگی کرده‌اند.

وی خطاب به دشمنان ایران اسلامی گفت: آیا ما ناآرامی ایجاد کرده‌ایم یا شما که کشورها را به جان هم می‌اندازید؟

وی با یادآوری اینکه ما دعوا نمی‌کنیم ولی زیر بار زور هم نمی‌رویم، تصریح کرد:البته با همه کشورهای همسایه برادر هستیم‌.

نوشته رییس جمهور: تغییر رفتار مهمترین اصل در مدیریت مصرف انرژی است اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش خبرنگار سیاسی پارسوماش خبر ، محمدباقر قالیباف، امروز پنجشنبه(۱۵ خردادماه) در نشست کاری پارلمان های بریکس با موضوع «اصلاح معماری چندجانبه برای صلح و امنیت» که میزبانی شهر برازیلیا پایتخت برزیل در حال برگزاری است در سخنانی گفت: مایلم بار دیگر مراتب تقدیر و تشکر صمیمانه خود را از میزبانیِ شایسته و برگزاریِ موفق این اجلاسِ مهم ابراز دارم. حضور در جمع فرهیخته پارلمان‌هایِ بریکس، فرصتی مغتنم برایِ تبادلِ دیدگاه‌ها و همکاری‌هایِ سازنده و تعهدِ مشترک به اصلاح نظمِ بین‌المللی و معماریِ چندجانبه‌ای است که قادر باشد پاسخ‌گویِ نیازهایِ پیچیده‌یِ قرن بیست‌ویکم باشد.

رئیس مجلس شورای اسلامی افزود: نظم بین‌المللی کنونی که پس از جنگ جهانی دوم و با محوریتِ قدرت‌هایِ معدود شکل گرفت، دیگر پاسخگوی نیازها و واقعیت‌هایِ امروزِ جهان نیست. ساختارهایِ موجود در مواجهه با چالش‌های نوظهور، نه‌تنها کارآمد ظاهر نشده‌اند، بلکه در برخی موارد، خود به بخشی از بحران تبدیل شده‌اند.

وی تاکید کرد: بی‌تفاوتی ساختاری نسبت به خواست اکثریت ملت‌ها، نمایندگیِ نامتوازن در نهادهایی چون شورای امنیت، تبعیض آشکار در بهره‌برداری از منابع جهانی، و استفاده سیاسی از ابزارهایی چون تحریم و تسلط مالی، چندجانبه‌گراییِ گزینشی و استانداردهایِ دوگانه، مؤید این واقعیت تلخ است که نظامِ چندجانبۀ کنونی، دچارِ بحرانِ عمیقِ کارآمدی و پاسخ‌گویی شده است.

رئیس قوه مقننه نمونه برجسته این ناتوانی و ناکارآمدی را در بحرانِ فاجعه‌بارِ غزه عنوان کرد و گفت: ماه‌هاست که مردم مظلوم غزه، به طور بی‌وقفه تحت شدیدترین بمباران، محاصره و گرسنگی قرار دارند. هزاران کودک، زن و غیرنظامیِ بی‌دفاع، قربانیِ جنایت‌هایِ سیستماتیک و نسل‌کشیِ آشکارِ رژیمِ صهیونیستی شده‌اند. با وجودِ شواهدِ انکارناپذیر و هشدارهایِ گسترده بین‌المللی و خواستِ جهانیِ مردم، واکنش نهادهایِ بین‌المللی عمدتاً به سکوت، بی‌عملی و گاه حتی حمایتِ ضمنی محدود شده است.

سازمان‌های جهانی مسوول حفظ صلح و کرامت انسانی در انجام وظایف خود ناتوان هستند

قالیباف با بیان اینکه سازمان‌هایی که مسئولیتِ صیانت از صلح، کرامت انسانی و عدالتِ جهانی را برعهده دارند، نتوانسته‌اند در برابر این جنایت آشکار واکنش‌هایِ بازدارنده را نشان دهند، تصریح کرد: این سکوت، صرفاً انفعالِ دیپلماتیک نیست؛ بلکه در نگاهِ ملت‌ها، نوعی مشروعیت‌بخشیِ ضمنی به جنایت تلقی می‌شود.

رئیس مجلس شورای اسلامی با طرح پرسشی از سوی بسیاری از مردم جهان، گفت: اینکه اگر این نهادها در برابرِ چنین فجایعی ناتوان‌اند، چه جایگاه و چه کارکردی دارند؟

وی ادامه داد: این روزها شاهد هستیم پس از دو سال از آغازِ فجایعِ هولناکِ انسانی در غزه، آمریکا برای پنجمین بار در برابر خواست صریح چهارده عضوِ شورای امنیت مبنی بر برقراری آتش‌بس، ایستاد و بار دیگر، در نقض آشکار تمام قواعد بین‌المللی در شرایط جنگی، مانعِ توقفِ جنگ شد. ایالات متحده با حمایتی بی‌قید و شرط از رژیمِ صهیونیستی، در کنار این رژیم کودک‌کش قرار گرفته و او را در ارتکاب یکی از بی‌سابقه‌ترین نسل‌کشی‌هایِ معاصر همراهی کرده است.

غزه با پشتیبانیِ مستقیم آمریکا، در محاصره‌ای تمام‌عیار و مرگِ خاموش است

رئیس قوه مقننه با بیان اینکه غزه با پشتیبانیِ مستقیم آمریکا، در محاصره‌ای تمام‌عیار و انسان‌ساخت گرفتار آمده است، تصریح کرد: محاصره‌ای که با گرسنگی، قحطیِ دارو، آب و غذا و مرگِ خاموش، مردمِ بی‌پناه را هدف گرفته است. تاریخ، به ندرت چنین ابعادِ دهشت‌باری از ظلم و قساوت را علیهِ مردم غیرنظامی به خود دیده است.

قالیباف با اشاره به مذاکراتِ هسته‌ای بینِ ایران و آمریکاست، عنوان کرد: رفتارِ ایالات متحده در مذاکرات هسته‌ای، نه‌تنها دوگانه و متناقض، بلکه فاقد صداقت و شفافیت است. با لبخندی دیپلماتیک از گفت‌وگو سخن می‌گوید، اما در عمل، با تکیه بر ابزار قدرت و نفوذ، مسیرِ مذاکرات را از پیش طراحی کرده تا تصمیم ناعادلانه‌ خود را به ملت ایران تحمیل کند. این نه گفت‌وگو، بلکه سناریویی برایِ تسلیم است.

آمریکا درباره موضوع هسته‌ای ایران گزارش‌هایی گزینشی و غیرواقعی منتشر شود

وی اضافه کرد: آمریکا در تلاش است حق طبیعی و بین‌المللی ایران برای غنی‌سازی را، که صراحتاً در معاهده NPT به رسمیت شناخته شده، انکار کند. فراتر از آن، با فشار سیاسی بر نهادهای بین‌المللی، به‌ویژه آژانس انرژی اتمی، می‌کوشد، گزارش‌هایی گزینشی و غیرواقعی منتشر شود تا افکار عمومی و فرایندِ حقوقی را به سود خود مصادره کند.

رئیس مجلس شورای اسلامی تاکید کرد: این نقضِ آشکارِ حقوق بین‌الملل، سندی دیگر از ناکارآمدیِ ساختارهایِ جهانی در برابرِ یک‌جانبه‌گرایی آمریکاست. اما ملت ایران با قدرت ایستاده است؛ نه برای تقابل، بلکه برای صیانت از حق، عزت و استقلال خود.

وی با بیان اینکه همه این تحولات یک نتیجه روشن دارد، گفت: اصلاحِ معماری جهانی نه یک گزینه سیاسی، بلکه یک ضرورتِ اجتناب‌ناپذیرِ راهبردی برایِ بقا و آینده مشترک ماست. نمی توان با ذهنیت ها و ابزارهای فرسوده گذشته بحران های پیچیده‌ و در هم تنیده امروز را مدیریت کرد. ما به نظمی نو نیاز داریم؛ نظمی که بر اصول عدالت، برابری، احترامِ متقابل و مسئولیت‌پذیریِ مشترک استوار باشد.

قالیباف تاکید کرد: نظمی که بازتاب دهنده خواست و صدای ملت‌ها باشد، نه منافعِ قدرت‌هایِ محدود، نظمی که صلح را نه به‌عنوان یک امتیاز، بلکه به‌مثابهِ حق مسلمِ تمامِ انسان‌ها پاس دارد و توسعه را حق همگانی بداند، نه امتیازی انحصاری برایِ شمال جهانی.

بریکس باید با شجاعت و ابتکاربرای اصلاحِ ساختار شورای امنیت اقدام کند

رئیس مجلس شورای اسلامی در ادامه یادآور شد: در این میان، بریکس به‌عنوانِ یک ائتلافِ متعهد به چندجانبه‌گراییِ عادلانه، ظرفیتِ منحصربه‌فردی برایِ ایفایِ نقش پیشرو و الهام‌بخش دارد. این گروه، با برخورداری از حدودِ نیمی از جمعیتِ جهان، سهمی قابل توجه از تولید ناخالص جهانی، منابع طبیعی و فناوری‌هایِ نوین، می‌تواند پیش‌آهنگِ معماریِ نظمِ نوینِ جهانی باشد.

وی اضافه کرد: بریکس باید با شجاعت و ابتکار، برای اصلاحِ ساختار شورای امنیت و افزایشِ حضور واقعیِ نمایندگانِ جنوبِ جهانی اقدام کند؛ سازوکارهایِ مالی مستقل، پایدار و منصفانه را در برابر سلطه دلار و شبکه‌هایِ مالی یک‌جانبه توسعه دهد ظرفیت‌هایِ همکاری در حوزه صلح‌سازی، امنیتِ غذایی، اقلیم و فناوری‌هایِ پاک و سبز را تقویت نماید، بسترِ همکاری‌هایِ پارلمانی را برایِ انتقالِ صدایِ ملت‌ها به سطحِ تصمیم‌سازیِ جهانی ارتقاء دهد.

قالیباف خاطرنشان کرد: پیشنهاد مشخص ما، تشکیل یک کارگروهِ پارلمانیِ بریکس برای بررسیِ راهکارهایِ شکل‌گیریِ نظامِ چندجانبه جهانی. این کارگروه می‌تواند با بررسی راهکارهایِ عملی، به تدوینِ نقشه راهِ اصلاحاتِ ساختاری در معماریِ نظم جهانی یاری برساند.

به گزارش پارسوماش خبر ، یازدهمین مجمع پارلمانی بریکس به میزبانی مجلس نمایندگان سنای فدرال برزیل از ۱۳ تا ۱۵ خرداد ماه ۱۴۰۴ با شعار «نقش پارلمان‌های بریکس در ایجاد حاکمیت جهانی فراگیرتر و پایدارتر» در شهر برازیلیا در حال برگزاری است.

احمد نادری، مصطفی طاهری، مریم عبداللهی، غلامرضا تاجگردون، جلیل مختار، سالار ولایتمدار و محمد رشیدی نمایندگان مجلس شورای اسلامی و اعضای هیات پارلمانی کشورمان هستند که رئیس مجلس شورای اسلامی را در این اجلاس همراهی می‌کنند.

رئیس مجلس شورای اسلامی و هیات همراه پیش از حضور در اجلاس بریکس در برزیل، در کشورهای ونزوئلا و کوبا حاضر شده و با روسای جمهور و روسای مجالس این دو کشور دیدار و گفت وگو کردند.

سازمان بریکس، متشکل از قدرت‌های اقتصادی نوظهور شامل چین، هند، روسیه، برزیل، آفریقای جنوبی، جمهوری اسلامی ایران، عربستان سعودی، امارات متحده عربی، مصر و اتیوپی است.

نوشته قالیباف:آمریکا در پی‌ انکارحق ایران در غنی‌سازی است/لزوم اصلاح ساختار شورای امنیت با بریکس اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.

به گزارش خبرنگار سیاسی پارسوماش خبر ، محمدباقر قالیباف در جریان سفر دوره‌ای به آمریکای لاتین جهت شرکت در اجلاس رؤسای مجالس بریکس روز دوشنبه ۱۲ خرداد ماه به وقت محلی در دیدار با نمایندگان ادیان، علمای اسلامی و شخصیت‌های علمی و فرهنگی کاراکاس پایتخت ونزوئلا گفت: از شما که امروز در حال تلاش برای انتشار صدای پیامبران و ادیان الهی در این دنیای پر خشونت و توام با جعل، ظلم و بی‌عدالتی هستید و در تلاشید تا صدای حق و توحید را در بین بشریت زنده نگهدارید، تشکر می‌کنم.

رییس مجلس شورای اسلامی با اشاره به توحید و وحدت مسلمانان جهان افزود: امروز مسلمان مسیحی، یهودی و زرتشتی در کنار یکدیگر زندگی می‌کنند و در اداره کشور مشارکت دارند. پنج دین الهی فارغ از اینکه این اقلیت‌ها چقدر جمعیت دارند نیز در پارلمان جمهوری اسلامی ایران نماینده دارند و همه ما بر این باوریم که خداوند وقتی انسان را آفرید و روح در آن دمید، به او انسانیت و آزادگی را هم داد و این‌ها نعمات الهی است که خداوند اعطا کرده است.

قالیباف با بیان اینکه فلسفه ادیان الهی و پیامبرانی که در طول تاریخ بشریت مبعوث شده‌اند، تربیت انسان‌ها است، گفت: این تربیت بر مبنای عقلانیت، خرد و عدالت و بر بستر همبستگی اجتماعی، برادری، اخوت، آرامش، آسایش و در سایه یک صلح پایدار است و در این شرایط است که می‌توانیم رسالت تربیت که اساس خلقت انسان است را پیش ببریم.

وی اضافه کرد: اما در این دنیا افراد و قدرت‌هایی پیدا می‌شوند که ظلم، جهل، تحجر و نادانی را گسترش می‌دهند و تلاش می‌کنند ایمان را از انسان بگیرند و انسان را ابزار خود کنند و ظرفیت‌های که خداداده را با سلطه و زور و جهل از مسیر انسانیت دور کنند.

رئیس مجلس شورای اسلامی یادآور شد: متأسفانه برخی افراد با افراطی‌گری، خشونت، تهجر و با برداشت‌های اشتباه، پیام پیامبران و خداوند را به شکل غلط به جامعه تحمیل می‌کنند که مورد سوءاستفاده ظالمان و مستکبران قرار می‌گیرد.

قالیباف به اشاره به جنایت های رژیم صهیونیستی علیه مردم غزه گفت: در این سال‌ها، ماه‌ها و روزها نیز شاهد نسل‌کشی به دست استکبار جهانی و حمایت مالی، نظامی و… از رژیم صهیونسیتی هستیم و هر جای پنج قاره را نگاه کنیم در آمریکای لاتین، شمال آفریقا یا خاورمیانه جای پای ظلم این‌ها هست.

وی تأکید کرد: لازم است صلح‌جویان و حق‌طلبان از آزادی‌خواهی یکایک ملت‌ها دفاع کنند و ما هم به سهم خودمان در ایران عزیز این موضوع را دنبال کرده و خواهیم کرد.

رئیس مجلس شورای اسلامی با اشاره به دیدار روز گذشته خود با وزرای ونزوئلایی خاطرنشان کرد: ایران و ونزوئلا منافع مشترک و همچنین دوست و دشمن مشترک دارند و در مقابل ظلم، جهل، خشونت و یک‌جانبه‌گرایی کنار هم هستند؛ از این رو در سایر موضوعات به‌خصوص با گفت وگوی ادیان و ارتباط با سایر ادیان در جهان می‌توان مسائل مشترک را به‌خوبی پیش برد.

به گزارش پارسوماش خبر ، قالیباف پس از دیدار با مقامات جمهوری بولیواری ونزوئلا و کوبا، در یازدهمین مجمع پارلمانی بریکس به میزبانی مجلس نمایندگان سنای فدرال برزیل حضور خواهد یافت.

مجمع بریکس از ۱۳ تا ۱۵ خرداد ماه ۱۴۰۴ با شعار «نقش پارلمان‌های بریکس در ایجاد حاکمیت جهانی فراگیرتر و پایدارتر» در شهر برازیلیا برگزار می‌شود.

نوشته قالیباف: صلح‌جویان و حق‌طلبان از آزادی‌خواهی ملت‌ها دفاع کنند اولین بار در پارسوماش خبر. پدیدار شد.